जड़ों की खोज में: पालीवाल का इतिहास

पालीवाल भारत में एक उपनाम है जिसे कई परिवारों ने अपने मूल स्थान से अपनाया है, पाली। पाली कई वर्षों तक भारत में राजस्थान के वर्तमान राज्य में स्थित व्यापार और वाणिज्य का केंद्र था। हालाँकि ये लोग कई धर्मों का पालन करते थे और विभिन्न हिंदू जातियों के थे, उनमें से अधिकांश ब्राह्मण और राजपूत थे। उनमें से बहुत से जैन समुदाय के भी हैं, जो खुद को दिगंबर पालीवाल जैन कहते हैं, जिनके उपनाम लोदया, खेड़ीकर आदि हैं।

व्युत्पत्ति और उपयोग

पालीवाल उपनाम की उत्पत्ति पाली वाले (पाली का एक व्यक्ति) है। पाली के अधिकांश निवासियों को पालीवाल कहा जाता था। अर्थात पालीवाल एक भौगोलिक पहचान है जिसे पाली से सम्बंधित लोग अपनी पहचान के साथ जोड़ते है।  वे राजपूत भी है, ब्राह्मण भी है एवं किसी अन्य धर्म से भी हैं। 

मूल

उत्पत्ति के प्रश्न का कोई सटीक उत्तर नहीं है।  इस विषय पर दो प्रमुख विचार हैं। एक दृश्य कहता है कि पालीवाल पाली से आते हैं जो भारत के थार रेगिस्तान में एक छोटा सा राज्य था।  वहां के निवासियों ने उस स्थान को अपने परिश्रम से समृद्ध बनाया।   लगभग 13 वीं शताब्दी में, उन्होंने पाली के राजा द्वारा अत्याचारी व्यवहार के कारण उससे नाखुश होकर, वे तत्कालीन राज्य जैसलमेर के कुलधरा क्षेत्र में चले गए। उनके मूल की पहचान पालीवाल नाम से की गई थी। ऐसा कहा जाता है कि कुलधरा के आसपास के 84 गांवों में प्रत्येक नए पालीवाल परिवार का स्वागत गांव के हर दूसरे परिवार से एक ईंट और एक सोने के सिक्के के साथ किया गया था। ईंट का उपयोग घर के निर्माण में और सोने का उपयोग व्यवसाय या खेती शुरू करने के लिए किया जाता था। जैसे ही समुदाय की समृद्धि का पुनर्निर्माण किया गया, यह मुगल आक्रमणों का लक्ष्य बन गया। जाहिर है, १६ वीं शताब्दी में, एक आक्रमण हुवा तथा कुओं को जहर से भर दिवा गया, जानवर मारे गए तथा जानवरों के शवों से कुंओ को भर दिया गया, और जिसके कारण यह समुदाय फिर से कुलधरा क्षेत्र से पलायन कर गया था।

उपरोक्त तथ्यों के अवलोकन से स्पष्ट होता है कि 'पालीवाल' एक भौगोलिक पहचान है। इसमें ब्राह्मण, राजपूत, वैश्य आदि कई जातियां शामिल हैं। पालीवाल के राजपूत समुदाय पूर्वी और पश्चिमी यूपी में चले गए। कुछ परिवार उत्तर बिहार चले गए। 

पालीवाल चंद्रवंशी हैं और ऐसा माना जाता है राजा भरत और पांडवों के पूर्वज होने के कारण कुछ राजपूतों ने खुद को भारतवंशी बताया। पालीवाल राजपूतों का गोत्र व्याग्रपथ है। "पालीवाल" शब्द अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग तरह से बोला जाता है। इसका उच्चारण अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग नामों से और अलग-अलग लोगों द्वारा उनकी समझ के आधार पर किया जाता है जैसे "पलवल"; "पालीवार" और "परिवाल" आदि। पालीवाल राजपूत अपने समय के महान योद्धा रहें हैं।

पालीवाल के इतिहास के बारे में उदयपुर में मेवाड़ के शाही पुस्तकालय (निजी पुस्तकालय और उदयपुर के शाही परिवार से संबंधित) में कुछ पवित्र ग्रंथ उपलब्ध हैं। पालीवाल के इतिहास के बारे में इतिहासकारों का एक और मत है। उनके अनुसार पालीवाल राजपूत मूल रूप से सोलंकी राजपूत हैं। कुछ का कहना है कि वे पांडवों के वंशज हैं और वे "तोमर" राजपूत हैं। पालीवाल राजपूतों की कुलदेवी राजस्थान के जनोर, पाली में क्षेमकारी (खिमजी) माता हैं।

जैसा कि सोलंकी राजपूत वंश 1100 ईसा पूर्व के बाद गायब हो गया और गुजरात के वढेलों ने इस वंश को आगे बढ़ाया।  इन राजपूतों को राजा पाल (सोलंकी राजवंश के अंतिम राजा) के नाम से भी पहचान मिली तथा उनके नाम पर पालीवाल लिखना शुरू कर दिया।  राजा पाल के पर दादा राजा व्याग्रदेव थे जिसके कारण उन्होंने व्याघ्र गोत्र को अपने वंश के रूप में लिखना शुरू कर दिया। कुछ लोगों का ये भी मानना है की ऋषि वैयाकरण से दीक्षित होने के कारण 'वैयाकरण' गोत्र मिला जो की कालांतर में 'व्याग्र' और 'व्याग्रपथ' नाम दिया गया।  

पूर्वी उत्तर प्रदेश में पालीवाल 

उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ तथा गोरखपुर जिले में पालीवाल राजपूतों की मौजूदगी है। आजमगढ़ के दशाओं में काफी संख्या में पालीवाल राजपूत हैं।  गोरखपुर के हुण्डरा, खलंगा, गगहा जैसे कुछ गांवों में इस समुदाय की भारी उपस्थिति है। हालाँकि गगहां क्षेत्र के पालीवाल राजपूतों का गोत्र अलग है।  वे लोग 'खोन्हन' गोत्र बताते हैं तथा अपने नाम के साथ अपना उपनाम 'ठकुराई' लिखते थे।  हुण्डरा और खलंगा के पालीवाल राजपूतों के बारे में ऐसा कहा जाता है कि जब ये लोग राजस्थान से चले और किसी अन्य सुरक्षित स्थान की तलाश में वे बढयापार रियासत में आए। वह १८वी शताब्दी के शुरुवात का समय रहा होगा।  बढयापार गोरखपुर के वर्तमान जिले में एक छोटी से रियासत थी।  बढयापार के तत्कालीन राजा का पिंडारियों के साथ बहुत बुरा समय चल रहा था। पिंडारी मूल रूप से एक जनजाति थी और उनका मुख्य व्यवसाय गांवों और कस्बों को लूटना था। वे बेरहम लोग थे और गांवों और कस्बों को लूट कर तबाह कर देते थे। इन लोगों (पालीवाल) ने सुना है कि राजा संकट में है और इसलिए उन्होंने राजा की मदद की और अगली बार जब पिंडारियों ने राज्य पर हमला किया, तो उन्होंने उन्हें हरा दिया और उन्हें बेरहमी से नष्ट कर दिया ताकि वे फिर कभी इस राज्य की ओर देखने की हिम्मत न करें। 

जब बढयापार के राजा को पता चला कि ये लोग प्रवासी हैं तो उन्होंने उन्हें रहने के लिए तीन गाँव दिए और तब से पालीवाल ने इन तीन गाँवों में अपनी जड़ें जमा लीं। बाद में, एक गाँव को राजा ने वापस ले लिया। पालीवालों ने अपने परिश्रम और पराक्रम से इन गांवों को रहने योग्य जगह में बदल दिया है जो एक समय में जंगल थे।